不能讓情緒決堤

每天，在地球各個角落發生的悲劇不少，有烏魯木種族暴亂，死傷人數各有說詞，不離其實的是，流在地上的血，都是紅的。　發生在雅加達的爆炸事件，目標是西方人，但，置彈者不會考慮被炸死的人當中，有沒有他的同胞在內。　所有死傷悲劇的環境，都是政治動蕩的國家，民族與民族之間誤會至深，非至滅族不可的境地，他們心裡，沒有慈愛，都充滿了仇恨，是千年之恨。　即是恨，短期間，至少是未來百年內，不可能有和解的可能，更何況錯綜復雜的宗教情懷涉及其中。　不是說宗教教人向善嗎？說時沒錯，錯便錯在善者容易被惡者的宗教游說誤導，當第一顆惡的種子埋下之后，衍生的何止是一棵仇恨的小草？　活在馬來西亞的同胞，踏的是樂土，這片樂土是否變樣，是否讓人安心居住，種族之間的和諧，是否天長地久，要賴大家努力。　沙文主義者，左傾思想者，宗教或政治狂熱分子，隨時可在這片土地上作祟，居心叵測者，只要煽動，尤其是青年，很容易演變成族群暴動，進而成災難。　我們在1969年上演過那些災難，年輕人卻幸運得很，感受不到那種恐慌，一些更狂妄的想讓它重演，殊不知其后果更不堪設想。　這是一片樂土，政治的狂熱很容易把它融化，稍有失控的行為，很容易讓各族之間關係變得緊張，星星之火進而可以燎原。　不要讓情緒控制理智，這個非常時刻，即使有讓人更無助、更殘酷的政治悲劇，也要懂得克制情緒，因為這裡還是一片樂土。　對趙福明這樣的悲情角色，大家可以發泄，但絕對不可以讓情緒“決堤”。

神廟與電腦

多神主義是華人的一種傳統，也是道教的衍化。有華人的地方就有神壇廟宇，它們為中華文化孕育出多姿多彩的精粹。　隨華裔古早南移東南亞，道教比佛教更早在這裡落地生根。在大馬傳統華人聚集區，廟宇神壇林立，成了鄉親精神寄托處，文化傳承，不在話下。　即是聚集區的精神核心，神廟固然也是族群力量的權力中心之一，在服務族群方面，起著舉足輕重作用。　但是，縱觀過去數十年，什至百年，除了一些香火鼎盛者，鄉區神廟，似乎未能充分發揮教育民眾，啟迪民智的作用。　除神壇不說，鄉區的神廟，地段寬大，建築空間偌大，除了神誕期間有所發揮，拜拜祈禱和慶典之外，平日是門可羅雀，空間就只是空間，甚少活動，更不用說是在教育輔助上發揮作用。　此處所言之教育，即趕上時代的一些資訊用途；我們看友族在他們的鄉區發展及安全委員會的功用發揮，設立電腦資源中心，教育中心和補習中心，為鄉區的村婦村童提供多媒體學習，不可多得。　如果，我們的神廟組織，能再跨前一步，不但只在神誕辦慶典，也設立資源中心或補習中心，那是鄉親之福氣啊！　教育是民族未來的保障，民族前途的強弱，都建在教育體系上。　趁這個接近鬼神慶典節日，我謹在這裡呼吁各位鄉親父老，多費神在此課題上鑽研鑽研，一同共勉！