金馬揚人最有耐性

　　百樂縣內的金馬揚是一個小地方，民情樸實，娛樂場所不多，上網瀏覽和網上游戲，自然成了人們生活的一部分。　一個小小鄉鎮，能夠擁有許多村民上網學習和探索知識，是一件可貴的事。　偏偏，這個小地方的頻基設，沒有跟上村民先進的腳步，4個月來頻癱瘓，害得用戶錢照給，但是服務繼續斷。　村民善良，固然不會想太多，耐性也不錯，就是喜歡高興的等，以為當局會像一般大企業或服務業的口頭禪：敬愛的顧客，請稍等，我們會在最快的時間內接應你。都希望寬頻很快恢復順暢。　最后，一等等了4個月，變成枯等，村民從順民變成怒民，轟作寬頻公司，猛吐苦水，情有可原，無可厚非。　但是我看，金馬揚的村民，投訴的時候，個個都還是臉帶笑容的，相信因為他們打從心底是善良的，也不想通過法律追討他們應得的賠償，更不會通過群體組織的力量，去展示給寬頻公司老板看看，所以他們是“帶笑投訴”的。　我心裡納悶，村民能夠上網，思維絕對不是時代腳步之后者，都是走在時代前端的精英，耐力何等的強？但是，等了4個月，也只是能夠向報章吐苦水？　前衛思想的年輕人，自然是時代腳步的代表，天文地理都難不倒，難道會裁在消費人權益法令之下！？　首相拿督斯里納吉希望“一個馬來西亞”之下的人民是以積效作目標作標準的。　在“一個馬來西亞”的先進和前衛思想之下，不能再有如此糟糕的寬頻公司了，也更加不能再有默不作聲的順民了！　如果金馬揚村民還繼續等，我要宣佈，你們是全世界最有耐性的！

講到人家暈倒就不好了

我們華社領袖都喜歡搞活動，年度晚宴，捐血運動，研討會，文化講座會，多不勝數。　舉凡活動，免不了要有人致詞演講，隆重其事便必須請議員貴賓致開幕詞才能夠開幕，閉幕也一定要有人演講才能夠禮成。　華社愛辦活動，社區才有互愛和關心精神傳播，華社領袖的這種精神是值得表揚的。　問題就在大小活動中，不管會不會演講，領袖們總愛致詞講話，不管演講的內容中不中聽，難受不難受，講演者人數多寡，出席者循例是必須洗耳聽的。　領袖們經過司儀開場白之后，在音響師傅的出場音樂配合下登台，欣欣然從口袋裡拿出擬好的（一般是講稿鎗手準備的）講詞，潤了潤喉，一字不漏的照讀，中聽者則已，不中聽，台下出席者是你有你講我有我講。　領袖演講，若全場雀雅無聲，多數是因為講演者受人敬仰，言之有物，聽眾準備傾聽，也是一種尊敬。　那些照講稿逐字唸台詞的，讓他讀稿，也無可厚非，因為他一年只有那麼的一兩次上台演講機會，更何況，出了錢...。　不過，希望上台致詞的朋友，在強光燈照射下，除了怕讀錯，全面集中精神，努力的對準演講稿文字段落之餘，也請不要忘記留意聽眾的臉色，要是他們面有難色，或不屑一顧，或各自說話，勸你還是早早結束的好，免得成為笑柄。　我也想借此機會說一些話。各位鄉親父老，各位嘉賓朋友，如果你們連唸稿都有問題，以后上台就請簡單的說：歡迎各位出席，或者乾脆就爽快的說：我謹此宣佈，大會正式開始！包你獲得如雷掌聲！　各位，唸講稿只要精短，見好就收，不要唸到聽眾怒目相向，更不要唸到運動會上，排隊的小孩們在烈日下昏厥！　　

喂！你孩子被綁了！

“喂，你孩子被綁了，不交出贖金，準備收屍！”　你一旦接到這一通電話，第一個反應是什麼？震驚？接下來是亂作一團？不知所措？　隨著國內其他地區過去一兩週發生之后，關丹一些市民這兩天也接到類似的勒索電話。綁票是假的，要錢是真的。　這種無法無天的事情在上演，警方卻沒有接到任何一個市民的報案！說明我們這個社會，對罪案發生的應付和意識，完全拿零蛋！　接到電話的人，第一時間關心孩子的下落和生死是必然的，也可以理解，最后，發現孩子還在校園裡唸書或在家裡嘻哈玩樂，你可能會罵了一口三字之后便了事？　整個社會都生病了，勒索的人生病了，但被勒索的人也生病，因為事情發生之后，他們讓這種不良風氣持續去，讓別人繼續承擔他們之前承受的痛苦，讓下一位受害者誤以為孩子被綁，匯入大筆的冤枉錢給“綁匪”。　我們這個社區需要同理心，我們需要彼此關心的市民。就像佛家說的，要有同體大悲的態度，人家的痛，也是我們的痛；傷在他的身，痛在我的心。　不要因為你的孩子沒有事了，事情就告一段落，不要因為事不關己，就不必活在恐懼當中，社區若是充滿罪惡，我們活在其中，不見得會幸福。　受驚的家長們，去報警吧！去協助下一個受害者，去還我們社會一個安定。

納吉兄，加油了！

3場補選在最炙熱的情況下落幕，二比一，國陣失一國一州兩座“山”，只贏一席遠在東馬最偏僻內陸的“河”。　來自政治世家的拿督斯里納吉，甫上任不及一周，便面對如此政治補選局面，專家不必替他分析，他固然知道輸的原因，輸在那裡，以及為什麼會輸。　擺在眼前的，是巫統不公平政策，傲慢不改的態度，肅貪未贏得人民信心等問題，一言蔽之，人民未感受巫統誠意的改變。　民聯兩場補選區的選民，是國內民情民意的縮寫，不是回教黨人逼他們這樣投，也不是他們特別喜歡公正黨，而是巫統前人種下的因，讓他們“頭也不回”的用選票唾棄國陣。　不論馬來人分成宗教派，保王派，或保馬來人特權派，華人票都投給突顯“公平”政策的黨派，因為華人沒有選擇；他們不再仰巫統鼻息，但肯定也不會巴結回教黨，投回教黨懷抱應該也是華人的“權宜衡量”策略，將票交給公正黨，莫非也是如此。　納吉若綜合3場補選信息之后，仍執意走敦馬高壓強硬舊橋，著實得不到華人的心，若是突顯軟硬兼施策略，亦難討好死性不改的極端馬來社群，如果走懷柔路線，又略嫌籠罩著前首相伯拉的軟弱影子。　新時代馬來人不再害怕華人搶去他們經商的機會，不再擔心馬來人特徵被淹沒，不再為馬來王室權力旁落而喝責非土著族群，也不擔心回教國或世俗國的課題；新時代的馬來人是充滿自信的。　巫統在新馬來人思潮沖擊之下，不得不尋找突破，更大的隱憂是，那些在回教堂和祈禱室中聆聽戴著宗教面具的政治領袖的激情演講，跟著偏激起舞的馬來青年，巫統要如何贏回他們的心！　拿督斯里納吉，年代不同，思維不同的年代，你要加油了！

祝福祝聖進

關丹海南會館是本區域眾多會館中，最受矚目的會館之一，不因為什麼，因為她夠“大”！　關丹海南會館不但大，會員也多，錢更多！還有一樣，很受報紙歡迎，因為有東西寫。　這個“大”和多加起來，使到每一年大會，不但海南人關注，連福建人，客家人，廣東人都會買一份報紙來看看今年又有啥大事發生。　如果是遇到改選年，不得了；就像今年，這會館要改選了，黃福山再度問鼎會長，中途殺出了個前任會長祝聖進。　祝先生攔路的原因有些牽強，什至被喻為不知好歹；他在29日的大會上派傳單，傳單內寫什麼呢？列出了他個人的6個威水史，說他過去對會館的建樹。　過去的建樹，相信海南會館的會員都刻骨銘心的把它們刻在心坎裡了，一般大會都會向卸任的前任會長宣讀威水史，對其貢獻感銘五中，然后要求會員報以熱烈掌聲，卸任會長站起來致謝一番就告一段落。　這沒想到，祝先生卸任之后又跳出來說，拿督黃福山，你給我下來，我老祝要捲土再來！　話說黃福山冷笑對之，心想：你老祝斤兩多少，路人皆知；過去你拔一條毛都心痛，我老黃“揮金如土”，有求必應，你想來？也太不識趣了。　于是，關丹海南會館一場新舊會長之爭，就這麼一下再度成了海南人，還有福建人客家人和廣東人的話題。　那些等著看好戲的傢伙，又在茶室裡添了新話題…。　我祝福祝聖進，這場競賽，要以海南人的氣量進行，不要傷和氣。　我也預祝拿督黃福山，不要太用力，怕祝聖進的船在溝裡搖得厲害，他會受驚。