喂！你孩子被綁了！

“喂，你孩子被綁了，不交出贖金，準備收屍！”　你一旦接到這一通電話，第一個反應是什麼？震驚？接下來是亂作一團？不知所措？　隨著國內其他地區過去一兩週發生之后，關丹一些市民這兩天也接到類似的勒索電話。綁票是假的，要錢是真的。　這種無法無天的事情在上演，警方卻沒有接到任何一個市民的報案！說明我們這個社會，對罪案發生的應付和意識，完全拿零蛋！　接到電話的人，第一時間關心孩子的下落和生死是必然的，也可以理解，最后，發現孩子還在校園裡唸書或在家裡嘻哈玩樂，你可能會罵了一口三字之后便了事？　整個社會都生病了，勒索的人生病了，但被勒索的人也生病，因為事情發生之后，他們讓這種不良風氣持續去，讓別人繼續承擔他們之前承受的痛苦，讓下一位受害者誤以為孩子被綁，匯入大筆的冤枉錢給“綁匪”。　我們這個社區需要同理心，我們需要彼此關心的市民。就像佛家說的，要有同體大悲的態度，人家的痛，也是我們的痛；傷在他的身，痛在我的心。　不要因為你的孩子沒有事了，事情就告一段落，不要因為事不關己，就不必活在恐懼當中，社區若是充滿罪惡，我們活在其中，不見得會幸福。　受驚的家長們，去報警吧！去協助下一個受害者，去還我們社會一個安定。

納吉兄，加油了！

3場補選在最炙熱的情況下落幕，二比一，國陣失一國一州兩座“山”，只贏一席遠在東馬最偏僻內陸的“河”。　來自政治世家的拿督斯里納吉，甫上任不及一周，便面對如此政治補選局面，專家不必替他分析，他固然知道輸的原因，輸在那裡，以及為什麼會輸。　擺在眼前的，是巫統不公平政策，傲慢不改的態度，肅貪未贏得人民信心等問題，一言蔽之，人民未感受巫統誠意的改變。　民聯兩場補選區的選民，是國內民情民意的縮寫，不是回教黨人逼他們這樣投，也不是他們特別喜歡公正黨，而是巫統前人種下的因，讓他們“頭也不回”的用選票唾棄國陣。　不論馬來人分成宗教派，保王派，或保馬來人特權派，華人票都投給突顯“公平”政策的黨派，因為華人沒有選擇；他們不再仰巫統鼻息，但肯定也不會巴結回教黨，投回教黨懷抱應該也是華人的“權宜衡量”策略，將票交給公正黨，莫非也是如此。　納吉若綜合3場補選信息之后，仍執意走敦馬高壓強硬舊橋，著實得不到華人的心，若是突顯軟硬兼施策略，亦難討好死性不改的極端馬來社群，如果走懷柔路線，又略嫌籠罩著前首相伯拉的軟弱影子。　新時代馬來人不再害怕華人搶去他們經商的機會，不再擔心馬來人特徵被淹沒，不再為馬來王室權力旁落而喝責非土著族群，也不擔心回教國或世俗國的課題；新時代的馬來人是充滿自信的。　巫統在新馬來人思潮沖擊之下，不得不尋找突破，更大的隱憂是，那些在回教堂和祈禱室中聆聽戴著宗教面具的政治領袖的激情演講，跟著偏激起舞的馬來青年，巫統要如何贏回他們的心！　拿督斯里納吉，年代不同，思維不同的年代，你要加油了！

祝福祝聖進

關丹海南會館是本區域眾多會館中，最受矚目的會館之一，不因為什麼，因為她夠“大”！　關丹海南會館不但大，會員也多，錢更多！還有一樣，很受報紙歡迎，因為有東西寫。　這個“大”和多加起來，使到每一年大會，不但海南人關注，連福建人，客家人，廣東人都會買一份報紙來看看今年又有啥大事發生。　如果是遇到改選年，不得了；就像今年，這會館要改選了，黃福山再度問鼎會長，中途殺出了個前任會長祝聖進。　祝先生攔路的原因有些牽強，什至被喻為不知好歹；他在29日的大會上派傳單，傳單內寫什麼呢？列出了他個人的6個威水史，說他過去對會館的建樹。　過去的建樹，相信海南會館的會員都刻骨銘心的把它們刻在心坎裡了，一般大會都會向卸任的前任會長宣讀威水史，對其貢獻感銘五中，然后要求會員報以熱烈掌聲，卸任會長站起來致謝一番就告一段落。　這沒想到，祝先生卸任之后又跳出來說，拿督黃福山，你給我下來，我老祝要捲土再來！　話說黃福山冷笑對之，心想：你老祝斤兩多少，路人皆知；過去你拔一條毛都心痛，我老黃“揮金如土”，有求必應，你想來？也太不識趣了。　于是，關丹海南會館一場新舊會長之爭，就這麼一下再度成了海南人，還有福建人客家人和廣東人的話題。　那些等著看好戲的傢伙，又在茶室裡添了新話題…。　我祝福祝聖進，這場競賽，要以海南人的氣量進行，不要傷和氣。　我也預祝拿督黃福山，不要太用力，怕祝聖進的船在溝裡搖得厲害，他會受驚。　

“皆舞”

人們常說，東海岸是文化沙漠，無論是藝術或文學活動，都鮮少在這裡出現，原因可能與“藝術不能當飯吃、文化不能活命”的錯誤觀念有關吧？　最近，有一群人在東海岸搞文化文學，我見到《南洋商報》東海岸經理致力在做“傻事”，他成立了一周年的“大馬華人作家協會東海岸三州作家聯委會”在搞冷門活動。　藝術、文化及創作，這條路不會寂寞，文學不必獲得全部人的認同，但是總會有一群人會負起使命，讓文化延續下去，藝術也不必你來奉承，它自有自己的一條路。　藝術這條路很冷，會有它的護航者。年青人不喜歡藝術？抗拒靜態文化？藝術和文化應該以什麼形式呈現？仔細研究，它們並沒有形式，有形式叫藝術，叫刻板。　藝術可以靜也可以是動，年青人有靜也有動的時刻，他們靜寞的時候也有狂野一面，重要在它是否有益身心與健康？　《中國報》舉辦“皆舞”，讓好動和熱愛舞藝的青少年切磋舞藝，也是一門藝術，尊敬的長輩們，如果你認為它不能融入，那是你不被融入。　年輕人創意無限，只要一門深入，即使是最冷的一條路，還是有它的春天，大馬多個機構和傳媒都在挖掘舞藝才華出眾的青少年，證明青少年的才藝是值得大家關注和重視的。　孩子，去舞吧，舞動你心裡的世界，告訴長輩們，你們活出青春，活出自己的風格，告訴他們你們是健康的一群，叫他們來了解你們，不要讓他們告訴你應該怎麼做，不要讓他們壓制你們的創意。　年輕人，用舞來澆灌東海岸藝術的沙漠，將它變成綠洲！

當黑社會侵入神聖學府…

淡馬魯華聯中學副校長林日漢因為告發該中學惡學生收保護費事件，他駕駛的客貨車遭到惡徒砸破前后大鏡。
看了這則新聞，心裡義憤填膺，不能自己。我搖電話給日漢，了解了案情，談話中，他沒有畏縮，而且有一種在所不惜的決心。
他的出發點是為了莘莘學子的求學環境，華裔子弟的前途和未來！
豈可容許幾個輟學之后，在校外欺侮學生搾取保護費的黃毛匪類逞凶！？這是什麼年代了？我們華社還存在著收保護費的傳統黑幫嘍囉在橫行？當日本的山口黨在搞國際企業的時候，台灣竹聯幫在搞大陸經貿的時候，大馬的黑幫不可能還停留在街頭巷尾向本身的同胞收取保護費吧！？這豈不是華人的奇恥大辱！？
我想，像這種停留在七八十年代，不思長進，仗勢欺人、只向自己族群同胞搾財，收幾個臭保護費的活動，今天如果還存在我們的黑幫裡頭，我相信我們華裔黑幫老大，看了也覺得是家門不幸，這種恥辱，若不以家法泡制，老大的龍椅是枉坐了。
校園是培育國家英才的搖籃，國家之強盛，是因為有人材，如果培養人材的搖籃被幾個惡霸侵犯，家長無動于衷，孩子們每天抱著惶惶不可終日的心上學，試問又如何能栽培英才呢？這個國家又如何強盛呢？
歷史是一面最好的鏡子，世界上有那個國家是不須要人材領導而能強盛的？眼前的中國領導層，個個不就是精英中的精英嗎？這個國家的強盛，不就是因為教育成功而成為世界強國嗎？
當黑社會滲入學府，影響神聖的教育工作，家長能夠坐視不理嗎？社會還能在冷眼旁觀嗎？它今天也許不是你家孩子，明天，你家孩子不上中學嗎？孩子不會是受害人之一嗎？
當黑社會侵入神聖學府，侵犯教育大殿，你還能在看了不當一回事！？

搞同學聚會？

中學時代，大家都推薦我負責召集大家在假期中到陳慧琦同學的家聚集燒烤吃喝談天。那時候很方便，大家一叫便來，每次集會都有四五十人，出席率超過50%，還算可以。



那是初中四、初中五，八十年代初的事情了…。



今天，搞同學聚會？不是一件容易的事了；得要看散佈在全國各地的同學，有沒有聯係，有沒有聯絡地址，有沒有寬鬆的假期，老公老婆是否方便，就好像在新年期間，有的說岳父家，有的說要回娘家，等等等等不簡單的阻撓。



今天在舊文件中意外發現一本2001年同學聚會，它的塑膠外層都泛黃了，裡面有好多同學的名字地址和電話。我還記得那是由小學A班同學楊秀珍率領，張美珍和楊嘉萍她們負責召集的（如果有餘漏請糾正我）。



這個在關丹VISTANA酒店大廰舉行的同學大集會年份是2001年，月份我忘了，應該是在年尾學校假期中吧，一共有五十多位同學出席，加上一些同學校大方把他們的丈夫妻子和孩子帶來一同出席，人數有百多人，還請了小學老師出席，有百餘人的場面，是何等珍貴！



我形容那次同學聚餐晚會是空前的，是培才1977年畢業生敘舊最成功、最輝煌的一次活動！



印象中，為這項晚會付出最多時間和精神的，應該屬楊秀珍！我心裡是深深感激她和欽佩的。晚會成功之后，她還是一如往昔的低調，沒有站在前線，不容易讓人覺察到她，也沒有多少人知道，除了張美珍和她的一群死黨，那年的慕后最大功臣，就是她，楊秀珍，一位文靜、話不多的女同學校。



聽同學校說，那一次晚宴之后，秀珍在幾個月后到中國旅行，不幸發生意外，她突然在中國病倒，雙腳癱瘓，目前，她雙腳依然無法行走，每次想到這裡，我心都有些小戚戚然。



第一次大集會是在2001年，有同學說，期待它每10年舉辦一次，也有說最好每5年辦一次。



我說，我期待楊秀珍精神能夠延續下去！



有誰跳出來說：我願意當楊秀珍第二！又或者楊秀珍再次發揮她那堅毅的鬥志，再來一個！？



我不知道，我也不敢想，我只期待在這個部落格裡裝載這項信息。你如果發現，請你告訴我，你願意看到2011年再有一個1977年培才小學畢業生大集會！

我嘗試在這裡和大家互動，也許，你可以在這裡寫下你的最新聯絡地址電話或電郵等，方便我收集你的最新聯絡處。我們2011年見？

各族皆主人

今天看了這則新聞，覺得拉惹端姑賽希拉祖丁果真是一位明君。在國家動蕩得不能再動蕩，亂得不能再亂之際，我們有如此明君出來說這些充滿智慧和豁達的話，真是萬民之幸，國家之大幸！

以下是中國報今天的電子報的一則新聞內容：

勿用馬來主權遂私利，各族皆主人

（加央6日訊）玻璃市拉惹端姑賽希拉祖丁說，在我國，每個種族都是國家的主人。
他譴責部分狹隘思維者，利用“馬來主權”名義，以達到個人目的，並指部分人士誇大“馬來主權”，並要求這個主權或特權給特定的種族而已。
“很不幸看到一些自私自利者，渲染敏感課題，打擊百萬人民士氣。如今，許多人以他們的狹隘及要達到個人目的方式，重新詮釋聯邦憲法下的社會契約。”
不應提敏感課題
殿下昨日出席州政府舉辦的聯邦憲法講座會，致詞時說，任何一個大馬人，不應為他們的權益感到沮喪，我國是多元種族國家，也不應提及任何敏感課題。
“朕相信，如果每人都不會因為他們的權利而沮喪，這將有效阻止這些利益分子要求主權及特權，只給予特定族群的要求。”
賽希拉祖丁說，馬來統治者地位應受捍衛，因為統治者捍衛人民權益，扮演非常重要的角色。